Attention please!!!

Na rubeže XX i XXI vekov my pereživaem takuju že smutnuju i rokovuju minutu, kak i na rubeže XIX i XX vekov. Istorija, kak by zaveršiv polnyj krug, vernulas k toj bolevoj točke vybora, na kotoroj ona uže stojala kogda-to. I vnov zvučit sakramentalnaja eseninskaja fraza: "Byla by duša živa!" Potomu čto duša - naša glavnaja kultura. Inogda kažetsja, čto politiki tolko i delajut, čto razrušajut. Oni vse vremja bojatsja, čto narodu nečego budet stroit. No oni vse že ne volny razgraničit duchovnoe. Pamjat i kultura im ne podvlastny, ibo ne imejut granic. Ėto - vyše! Ėto - sovokupnost dostiženij... Segodnja my, Rossija i Belarus, terpim porozn odnu bedu v odnom Otčem dome, ibo bolee rodnych i blizkich po duchu i duše ljudej, čem rossijane i belorusy, navernoe, nigde bolše v mire ne najdeš. Svoboda našich nezavisimych gosudarstv otnositelna, ibo ona imeet cenu. Nikto, kak rossijane i belorusy, ne zaplatil takuju velikuju cenu za Pobedu. Segodnja my platim cenu za Svobodu. Poėtičeskij srez Rjazanščiny pokazyvaet, čto i segodnja idet borba za dušu, čto duša živa. Prekrasnye poėty Nurislan Ibragimov, Konstantin Paskal, Elena Barteneva, vpitav puškinsko-eseninskie tradicii, stojat na ėtoj nive nasmert! Ich stichi - svidetelstvo poka ešče ne dlja vsech očevidnoj istiny, čto velikaja russkaja poėzija takže živa i neposredstvenna, kakoj byla i dva veka nazad i vek nazad... Segodnja, kogda razrucha ne tolko v golovach, no i v dušach - oni stali v ochranu duši. Vsë našlo otraženie v ich poėzii: večnaja razdvoennost russkoj duši i ee smjatenie, bujstvo i samobičevanie, čerez kraj bjuščaja veselost i tainstvennaja grust... Avtor ėtoj knigi Nina Vasilevna Kolenčikova živet v Minske, ona učitel-slovesnik vysšej kvalifikacii, laureat Puškinskoj premii 2004 g. dlja učitelej russkogo jazyka i literatury v stranach SNG i Baltii. Stanut li imena poėtov-rjazancev, našich sovremennikov, kotorych ona predstavljaet čitateljam, v odin rjad s ich velikim zemljakom - pokažet vremja. No issledovanie Niny Kolenčikovoj svidetelstvuet o tom, čto ne preryvaetsja živaja svjaz duchovnosti ni vo vremeni - čerez vek, otdeljajuščij nas ot Sergeja Esenina, - ni v prostranstve nekogda edinoj strany, a nyne voleju politikov dvuch raznych stran - Rossii i Belarusi.