Achtung!!!

O velikom russkom pisatele F. M. Dostoevskom uže poltora veka govorjat ne tolko literaturovedy, no i filosofy, kulturologi i sociologi, v ego bogoslovskich idejach nachodjat čto-to blizkoe dlja sebja pravoslavnye, katoliki i protestanty... Dostoevskij byl nicšeancem do Nicše, ėkzistencialistom do Sartra, frejdistom do Frejda — spektr filosofskich idej u nego neobyčajno širok! Ėto tem bolee udivitelno, čto za vsju žizn Dostoevskij ne sozdal ni odnogo filosofskogo ili bogoslovskogo traktata i material dlja suždenij beretsja imenno iz ego romanov i povestej. Mirovuju slavu pisatelja opredelili pjat romanov: «Prestuplenie i nakazanie», «Idiot», «Besy», «Podrostok», «Bratja Karamazovy». No ne menee interesny i drugie romany i povesti — pervoosnova tak nazyvaemogo Velikogo Pjatiknižija Dostoevskogo, ego ideologičeskaja podgotovka, istočnik stavšich vposledstvii ustojčivymi motivov i obrazov... Takie proizvedenija i predstavleny v nastojaščem izdanii. Vnimaniju čitatelej predlagajutsja «Dvojnik», «Belye noči», «Netočka Nezvanova», «Unižennye i oskorblennye» i «Zapiski iz podpolja» — proizvedenija, položivšie načalo mučitelnym razdumjam Dostoevskogo nad «tajnoj čeloveka» i važnejšimi dlja čelovečestva voprosami. Variacii istorij o bednom činovnike, tragedija niščety, vyrastajuščaja v tragediju oskorblennogo dostoinstva; razdvoennost ličnosti i čerty ugnetatelja, prostupajuščie v ugnetennom; disgarmonija uma i čuvstva; ideja «chrustalnogo dvorca», grjaduščego raja i stradanija tech, kto stanet liš «materialom» dlja nego, — vse ėto na fone Peterburga, po-dostoevski prozaičeskogo i odnovremenno prizračnogo…