Achtung!!!

Byvaet, čto genialnyj čelovečeskij um soveršaet potrjasajuščij proryv v nauke, roždaet idei, kotorye menjajut chod istorii. Tak možno skazat o Platone, ili Njutone, ili Ėjnštejne. No predstavte, čto ve­likij čelovek sozdaet trud, kotoryj sčitaet veršinoj svoich duchovnych i intellektualnych poiskov, otkroveniem, samoj istinoj — i ostaetsja neuslyšannym. A sdelannye im vyvody, osnovannye na logike i intuicii, postepenno, spustja bolee čem 150 let posle ego smerti, nachodjat podtverž­denie v sovremennych naučnych teorijach. Takova sudba «Ėvriki» (1848), poslednej knigi Ėdgara Allana Po (1809-1849), vyšedšej pri žizni pisatelja. Ne vse ljubiteli tainstven­nych, ledenjaščich dušu rasskazov Po i ego poėzii znakomy s ėtoj «poėmoj v proze», v kotoroj avtor sozdaet edinuju model veščestvennoj i duchovnoj Vselennoj i objasnjaet dejstvujuščie v nej zakony. Meždu tem mnogie iz­vestnye proizvedenija Ė. Po, takie kak «Nischoždenie v Malstrëm» ili «Manuskript, najdennyj v butylke», možno rassmatrivat kak illjust­racii k idejam, izložennym v «Ėvrike». Tekst proizvedenija v perevode K. Balmonta (1867-1942) sveren s ang­lijskim originalom. Izdanie soprovoždaetsja biografičeskim očerkom K. Balmonta i specialno sozdannym ciklom illjustracij izvestnogo peterburgskogo chudožnika Aleksandra Kobjaka.