Achtung!!!

Avtoru ėtoj knigi vsegda bylo tesno vnutri kakoj-to odnoj, otdelno vzjatoj gumanitarnoj discipliny, ravno kak i vnutri toj ili inoj naučnoj dogmy. Načav s polevoj archeologii, vydajuščijsja učenyj L.S. Klejn (r. 1927) mnogo vremeni i sil posvjatil teoretičeskim problemam, svjazannym v osnovami archeologičeskogo znanija. V studenčeskie gody vystupil s dokladom, kritikujuščim gospodstvovavšee togda "novoe učenie o jazyke" N.Ja. Marra. V seredine 1960-ch iniciiroval novyj raund v spore o roli normannov v stanovlenii drevnerusskoj gosudarstvennosti, vystupiv s "antipatriotičnych" na tot moment "normannskich pozicij". V seredine 1980-ch obratilsja k izučeniju "Iliady", postaviv pod somnenie kak avtorskoe edinstvo ėtogo teksta, tak i priznannoe so vremen G. Šlimana raspoloženie drevnej Troi. Mnogoletnie zanjatija archeologiej i kulturnoj antropologiej, voprosami ėtnogeneza i stanovlenija gumanitarnych nauk, akademičeskie študii i prepodavatelskaja dejatelnost obreli v poslednie gody ešče odnu formu - intellektualnuju publicistiku, predmetom kotoroj stalo praktičeskoe suščestvovanie naučnogo znanija. V sobrannych zdes ėsse nauka obretaet počti utračennyj nyne golos, ne želaja rastvorjatsja v chore gosudarstvennogo i cerkovnogo patriotizma, raznogolosice psevdonaučnych razyskanij i administrativnych imperativach akademičeskogo načalstva.