Achtung!!!

Čytač maje buty hotovyj do toho, ščo pered nym – až nіjak ne pіdručnyk z teorіï dіalohіčnoho spіlkuvannja. Natomіstʹ cja knyha javljaje soboju kompetentnu і cіkavu rozvіdku, ščo ïï proponuje otecʹ Jan Kločovsʹkyj jak fachіvcevі, jakyj cіkavytʹsja njuansamy temy, tak і budʹ-jakіj ljudynі, nebajdužіj do duchovnoï problematyky žyttja. Cіnnym vydajetʹsja te, ščo avtor dosytʹ harmonіjno dolučaje do rozhljadu teoretyčnych pohljadіv tvorcіv fіlosofіï dіalohu іstotnі podrobycі ïchnʹoho žyttjevoho šljachu, jakі nezrіdka nadajutʹ možlyvіstʹ po-novomu pobačyty postatʹ myslytelja. Čymalo oryhіnalʹnych і malovіdomych momentіv čytač zmože znajty dlja sebe vže u rozhljadі fіlosofsʹkoho šljachu takoho porіvnjano bіlʹš vіdomoho v Ukraïnі fіlosofa, jak Martіn Buber, – ščo vže j kazaty pro zovsіm šče ne «vіdkrytoho» u nas Franca Rozencvajga, vykladu koncepcіï jakoho Jan Kločovsʹkyj prysvjačuje druhu častynu svojeï pracі.