Achtung!!!


Wir sind auf unsere neue Webseite: exlibrus.net umgezogen!

Ihr account ist ebenfalls auf unsere neue Seite übertragen worden. Geben Sie beim "Anmelden" -> "Autorisierung" im Feld E-Mail-Adresse Ihre E-Mail, die Sie früher bei der Registrierung benutzt haben. Danach gehen Sie auf "Passwort vergessen?". Durch anfordern neues Passwortes können Sie wie dies angefordert wird, ein neues Passwort Ihrer Wahl eingeben. Danach verwenden Sie immer Ihre aktuellen Zugangsdaten.

Website www.exlibrus.de können Sie von nun an nur zur informativen Zwecken benutzen!

Beste Grüße

Ihr Exlibrus-Team

Joga-sutry Patandžali. Projasnenie. Per. s angl. (978-5-91671-900-0)



Kein Bild.

Titel:
Joga-sutry Patandžali. Projasnenie. Per. s angl. 
Autor:
Ajengar B.K.S. 
Verleger:
Erscheinungsort:
  (Russland)
Erscheinungsjahr:
2018 
Seitenanzahl:
386, Hardcover 
Serie:
 
ISBN:
978-5-91671-900-0
EAN:
9785916719000
Preis:
EUR 49,00
Lieferzeit:
Lieferbar innerhalb von ca. 4-6 Wochen
Anmerkungen:
-

cV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymiV ėtoj knige priznannyj master jogi i osnovopoložnik sobstvennoj školy B.K.S. Ajengar daet svoe tolkovanie izvestnejšemu drevneindijskomu traktatu — Joga-sutram Patandžali. Proizvedeniju uže posvjaščeny otdelnye monografii, k nim napisano nemalo kommentariev. Odnako, kak sčitaet Ajengar, perevody inogda složno ponjat, kommentarii tak že trudny dlja vosprijatija, a tolkovanija otličajutsja drug ot druga. Tem ne menee avtor ne terjaet nadeždy, čto smožet pomoč tem, kto sleduet vmeste s nim putem samopoznanija. V knige privedeny sanskritskie terminy, kotorye soderžatsja v sutrach, i ich slovarnye opredelenija. Master otobral te iz nich, kotorye v svete sobstvennoj praktiki i opyta posčital naibolee točnymi