Achtung!!!

Byli li v Rossii revoljucii? Čem «revoljucija» otličaetsja ot smuty? Kakoe mesto v istorii Rossii zanimajut smuty? Ėti i drugie stol že nasuščnye dlja osmyslenija prošlogo voprosy postavleny v knige istorika, professora A.Ju. Dvorničenko. Nebolšoe, no soderžatelnoe ėsse – uvlekatelnyj splav tščatelno izučennoj im istoriografii russkich revoljucij, dannych istočnikov, izloženija faktičeskogo materiala. Pri ėtom kniga nosit novatorskij charakter. Vpročem, avtor ne stremitsja sozdat očerednuju istoriko-sociologičeskuju schemu. Dlja nego istorija rodnoj strany ne est nečto otvlečennoe – istorija prochodit skvoz každogo iz nas. Vot počemu on izbiraet sebe «provodnikov po ėpoche», realnych i blizkich emu ljudej – G.V. Vernadskogo i V.N. Čadranceva. Vmeste s nimi on provodit čitatelja skvoz gornilo revoljucionnych tragedij. Vyvody avtora netrivialny: rossijskaja istoriografija «slomalas» na revoljucionnoj tematike, revoljucii praktičeski isčezli iz istoričeskoj pamjati. Bolee togo, Rossija i ne znala revoljucij kak takovych. K XVII v. zdes sformirovalsja gosudarstvenno-krepostničeskij stroj (GKS), kotoryj dožival do očerednoj smuty, s tem, čtoby posle neë vozroditsja vnov, pereživ pri ėtom «revoljuciju sverchu». Udivitelnoe svoeobrazie rossijskoj istorii lišaet eë revoljucionnoj sostavljajuščej. Pri takich obstojatelstvach avtoru knigi ne ostaetsja ničego drugogo, kak trogatelno prostitsja s rossijskoj revoljuciej navsegda.