Kein Bild.
Titel:
Trialog 2. Iskusstvo v prostranstve ėstetičeskogo opyta. V 2 t.
Autor:
Mankovskaja N.B., Ivanov V.V. Byčkov V.V.
Verleger:
Erscheinungsort:
Moskva
(Russland)
Erscheinungsjahr:
2017
Seitenanzahl:
472 592, Hardcover
Serie:
ISBN:
978-5-89826-464-2, 978-5-89826-484-0, 978-5-89826-485-7
EAN:
97858982646429785898264840978589
Preis:
EUR 46,00
Lieferzeit:
Lieferbar innerhalb von ca. 4-6 Wochen
Anmerkungen:
-
Monografija predstavljaet soboj fundamentalnoe, mnogourovnevoe issledovanie po globalnym temam i problemam sovremennoj ėstetiki, filosofii iskusstva, chudožestvennoj kultury, provedennoe veduščimi specialistami v ėtich sferach i napisannoe v ėpistoljarnom žanre, vozroždajuščem lučšie otečestvennye tradicii živych naučnych diskussij. V čem sut simvolizacii kak odnogo iz suščnostnych principov iskusstva, opredeljajuščich ego ėstetičeskoe kačestvo? Kak transformirovalos simvoličeskoe chudožestvennoe myšlenie ot antičnoj mifologičeskoj simvoliki čerez ėstetiku simvolizma do simvoličeskich aspektov aktualnogo iskusstva? V čem sut ducha simvolizma? Javljaetsja li duch sjurrealizma apokaliptičeskim? Čto obščego meždu romantizmom, simvolizmom i sjurrealizmom? Kak sootnosjatsja mif, simvol i chudožestvennost? Kakim obrazom v chudožestvennosti, t. e. v ėstetičeskom kačestve iskusstva, kodiruetsja žiznenno važnaja dlja čelovečestva informacija, voschodjaščaja čerez simvoličeskoe myšlenie k drevnejšim plastam mifologičeskogo soznanija? I kakovy mnogoobraznye aspekty sobstvenno ėstetičeskogo opyta, v prostranstve kotorogo tolko i funkcioniruet podlinnoe iskusstvo, i ego glavnaja predposylka - ėstetičeskij vkus? Vse ėti, kak i mnogie drugie, kak pravilo, malo izučennye innovacionnye problemy ėstetiki i filosofii iskusstva, rassmatrivajutsja avtorami v kontekste živogo i neposredstvennogo analiza konkretnych proizvedenij iskusstva, kak klassičeskich, tak i samych sovremennych. Pri ėtom ljubaja značimaja problema vyzyvaet naučnuju polemiku avtorov. Čitateljam vsegda predstavljaetsja neskolko toček zrenija na predmet, sredi kotorych vidnoe mesto zanimajut filosofskie, iskusstvovedčeskie, estestvennonaučnye, teologičeskie vzgljady i predstavlenija, i oni volny vybirat iz nich naibolee blizkie dlja sebja. Čerez vsju knigu prochodit princip otstaivanija vysokogo ėstetičeskogo kačestva iskusstva.