Achtung!!!

Vpervye v nauke ob iskusstve predprinimaetsja popytka sistematiceskogo analiza problem interpretacii sakral'nogo zodcestva. V ramkach obšcej germenevtiki architektury vydeljaetsja ikonograficeskij podchod i vyjavljajutsja ego osnovnye varianty, predstavlennye imenami J. Zauéra (simvolika Doma Božija), É. Malja (architektura kak ieroglif svjašcennogo), R. Krautchajmera (sobstvenno - ikonografija architekturnych archetipov), A. Grabara (architektura kak sistema semanticeskich polej), F.-V. Dajchmanna (simvolizm architektury kak archeologiceskoj predmetnosti) i St. Sinding-Larsena (semantika liturgiceskogo prostranstva). Priznajutsja nesomnennye ogranicenija ikonografii, zastavljajušcie prodolžat' poiski inych priemov opisanija i tolkovanija architekturno-liturgiceskogo celogo - chramovogo tela, ponimaemogo i kak telo simvola", kak forma i sredstvo teofanii. V obširnych Priloženijach predstavlen v tom cisle i obzor otecestvennogo opyta architekturnoj ikonografii