Внимание!!!

О будущем можно мечтат. Иногда - просто ждат. В него можно верит. Или не верит. Будущее может порождат страх ожиданий. И тогда (как сегодня в России?) мы относимся к нему отчужденно. Всегда ли в мире социалного времени переход из настоящего обязателно ведет к будущему? И в какой мере будущее нужно ждат, а в какой его можно и должно творит? Можно ли создават будущее лиш для себя, оставаяс отчужденным от созидания его для всех? А если будущее можно творит, то почему болшинство предпочитает его ждат? Почему в тяжелых условиях 1920-х гг. революционные массы в нашей стране, несмотря на голод и холод, жили будущим, жили в будущем и созидали его в меру собственных сил, понимания и противоречий, а успешный, комфортный человек XXИ века, вооруженный высокими технологиями, творит будущее не может? Или не хочет? Или, подобно героям «Сталкера», боится? Почему современный капитал рождает такое настоящее, в котором будущее обречено преимущественно на распад? Можно ли созидат будущее в обход логики развития человека? Все эти вопросы не случайны. Они продиктованы острейшими противоречиями капиталистической глобализации, которая задает попятное движение истории, и не толко для России, но и мира в целом. Но вед в истории обратной дороги нет, поэтому движение «вспят» означает лиш одно – распад человека, общества и културы. Можно ли вырватся из этих ловушек? И какую рол здес играет култура: Вектор развития? Средство навигации? Или это и ест само будущее? В основу коллективной работы ученых-обществоведов и экспертов, художников и активистов социалных движений положены материалы научно-практической конференции «Маяковский–XXИ», посвященной 100-летию Манифеста футуризма – «Пощечина общественному вкусу» и 120-летию В.В.Маяковского, которая проходила 1 марта 2013 года в Государственном музее В.В.Маяковского (Москва), с участием Фонда «Алтернативы» и Фонда Розы Люксембург, а также Государственного музея В.В.Маяковского.