Внимание!!!

Обо всем этом можно узнат из книги петербургских филолога и искусствоведа, Андрея Россомахина и Василия Успенского. Эта эксперименталная «книга рифм» представляет собой попытку взглянут на мировую културу поверх привычных бареров — эпох, наций, стилей, жанров — как на единое целое. Перед читателем откроется не толко неведомая ранее сторона творчества крупнейшего националного поэта Велимира Хлебникова (1885–1922), но и своеобразная панорама зайцев в мировом искусстве — на основе коллекции Государственного Эрмитажа. Зайцы-охотники и зайцы-проповедники; чудесное рождение зайцев от людей и святой Георгий, пронзающий зайца; очеловеченные зайцы и кролиководы мировой революции, зайцы как символ чистоты и как атрибут нечистой силы… Образ зайца в произведениях Хлебникова до сих пор не был предметом внимания; в настоящей работе впервые предпринята попытка показат, насколко для поэта была значима «заячя» тема, десятки раз возникающая в самых разных его текстах. Наиболее часто зайцы или кролики — с которыми поэт отождествил и себя самого, и свою страну, и эпоху — встречаются в произведениях 1915–1916 годов, а также в произведениях последнего года жизни. Можно говорит не толко о существовании особого лирического «заячего цикла» в его творчестве, но и о том, что Россию эпохи двух войн (Мировой и Гражданской) и двух революций (Февралской и Октябрской) Хлебников ассоциировал с зайцем. Во времена милитаристской истерии и всеобщего одичания важным лейтмотивом его произведений становится пацифистский пафос.