Внимание!!!

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригиналный анализ фигуры животного в философской традиции. Животност и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедност или безумие), служат в нашей културе своего рода двойником или негативной моделю, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущност. Перед нами опыт не столко даже философской зоологии, сколко философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключителности, но к периферии и границам человеческого. Вычитывая "звериные" истории из произведений философии (Аристотел, Декарт, Гегел, Симондон, Хайдеггер и др.) и литературы (Ф. Кафка и А. Платонов), автор исследует то, что происходит на этих границах, - превращенные формы и способы становления, возникающие в связи с определенными стратегиями знания и власти.