Внимание!!!

Книга посвящена феномену «новейшего азиатского матриархата», как называют «массовый» приход женщин к власти в странах Южной Азии в середине XX — начале XXИ в. В судбах женщин, ставших президентами или премер-министрами, прослеживается сходство: все они (Индира Ганди в Индии, Сиримаво Бандаранаике и Чандрика Кумаратунга в Шри-Ланке, Хасина Вазед и Халеда Зия в Бангладеш, Беназир Бхутто в Пакистане) являлис вдовами или дочерми «отцов нации», основателей новых государств, харизматических лидеров в борбе за националную независимост. Хотя все женщины-лидеры заняли свои посты в резултате победы на выборах, их критики в Южной Азии и на Западе считали эту победу продиктованной «династическим» фактором. При этом женщины-лидеры не стремилис подражат лидерам-мужчинам, а умело исползовали преимущества своего пола, представленные в системе традиционных ценностей как концепты «Мат нации», «Доч нации», «Вдовст- вующая мат», «Богиня-воителница» и др. В монографии подробно анализируется как история женского правления в Южной Азии, уходящая корнями в средние века, так и характерная для стран региона политика «матернализма», ее связ с особенностями южноазиатского национализма и постколониалным феминизмом.