Внимание!!!

Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематицеского анализа проблем интерпретации сакрал'ного зодцества. В рамках обшцей герменевтики архитектуры выделяется иконографицеский подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауéра (символика Дома Божия), É. Маля (архитектура как иероглиф свяшценного), Р. Краутхаймера (собственно - иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантицеских полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологицеской предметности) и Ст. Синдинг-Ларсена (семантика литургицеского пространства). Признаются несомненные ограницения иконографии, заставляюшцие продолжат' поиски иных приемов описания и толкования архитектурно-литургицеского целого - храмового тела, понимаемого и как тело символа", как форма и средство теофании. В обширных Приложениях представлен в том цисле и обзор отецественного опыта архитектурной иконографии