Attention please!!!

Blagodarja sborniku arabskich skazok "Tysjača i odna noč" Charun ar-Rašid stal edva li ne samym izvestnym pravitelem musulmanskogo mira. Odnako ličnost Charuna i realnye sobytija, proischodivšie v ego carstvovanie, kak pravilo, ostavalis v teni ego skazočnogo prototipa. Kniga francuzskogo vostokoveda Andre Klo prizvana pokazat čitateljam istinnoe lico legendarnogo chalifa. Esli bolšinstvo čitatelej znaet Charuna ar-Rašida kak iznežennogo i kapriznogo gosudarja, naslaždajuščegosja žiznju v okruženii naložnic i muzykantov v svoem bagdadskom dvorce, to realnost sovsem inaja: s samogo detstva Charun byl vynužden borotsja za žizn i vlast. Mladšij syn chalifa Mutasima i jemenskoj rabyni, on s trudom ucelel v pravlenie svoego staršego brata. Stav chalifom, Charun stolknulsja s množestvom trudnostej: v nasledstvo ot predkov emu dostalos neulažennye spory meždu potomkami proroka Muchammada, pritjazavšimi na vlast, religioznye raspri meždu sunnitami i šiitami. Ogromnuju musulmanskuju imperiju, naselennuju samymi raznymi narodami, nelegko bylo uderžat v povinovenii. No trudnosti liš zakalili charakter Charuna: svoim sovremennikam on byl izvesten prežde vsego kak udačlivyj voenačalnik, uspešno voevavšij s Vizantijskoj imperiej i železnoj rukoj podavljavšij vnutrennie mjateži. Chalifu takže prišlos lavirovat sredi chitrospletenij dvorcovych intrig: zapodozriv v izmene semejstvo Barmakidov, veroj i pravdoj služivšee emu s samogo načala ego pravlenija, Charun bez kolebanij otpravil ego na ėšafot. Vpročem, ėtot portret byl by nepolon, esli by avtor biografii ne vspomnil rol Charuna kak pokrovitelja iskusstva i nauki. Imenno ėtot chalif dal moščnyj tolčok dlja kulturnogo razvitija Bagdada, kotoryj pri nem stal samym gustonaselennym gorodom mira. Pri Charune stolica chalifata poznala stremitelnyj ėkonomičeskij ryvok: kupcy i morechody poseščali krupnejšie rynki Evropy i Azii, prevrativ Bagdad v ėkonomičeskij centr mira.