Внимание!!!


Мы переехали на новый сайт: exlibrus.net!

Ваш аккаунт перенесен на наш новый сайт. Вы сможете зайти через страничку "Я забыл пароль", введя свой e-mail, который Вы использовали при регистрации. На него будет выслан код подтверждения, воспользовавшись которым, Вы сможете изменить пароль.

Сайт www.exlibrus.de Вы можете использовать только в информационных целях!

С уважением Ваш Exlibrus

Эйдос и концепт. Эпистемологические основания символизма в метафизике, истории, искусстве (978-5-88812-872-5)



Kein Bild.

Titel:
Эйдос и концепт. Эпистемологические основания символизма в метафизике, истории, искусстве 
Autor:
Nikonenko S. V. 
Verleger:
Erscheinungsort:
Санкт-Петербург  (Russian Federation)
Erscheinungsjahr:
2017 
Seitenanzahl:
522, Hardcover 
Serie:
 
ISBN:
978-5-88812-872-5
EAN:
9785888128725
Preis:
EUR 37,00
Delivery time:
Deliverable within 4-6 weeks
Anmerkungen:
-

Монография доктора философских наук, профессора Санкт-Петербургского университета Никоненко С. В. посвящена эпистемологическому исследованию символизма в философии, истории и искусстве. Представлена теория эйдетического опыта как способности познания, лежащей в основе символизма. В книге проводится исследование практически всех размышлений классиков философии о символизме: от Античности до наших дней. В книге также изучаются эйдетические представления великих деятелей искусства: поэтов, писателей, художников, архитекторов. В монографии показывается, что символизм и концептуализм имеют разные источники. Понятия сут порождения рационалности, тогда как символы сут порождения возвышенного,вили эйдетического опыта. Устанавливается, что современные представления о символизме — это идеалистические представления, сложившиеся в эпоху романтизма. Они подвергаются подробному изучению и критике. Автор показывает следующие положения: символы не имеют ничего общего с концептами; они коренятся в собственной сфере сознания; они не преследуют познавателных целей; человечество живет в рамках плюрализма символических традиций; древнегреческий символизм был великой, но вовсе не основополагающей традицией; символы существуют в собственном пространстве и времени, где правит интерпретация; символы представляют собой формы выражения особого, эйдетического смысла; символы творятся в таком опыте, который никак не может быт назван «опытом» в любом эмпирическом смысле этого понятия. В монографии исследуются взаимоотношения между символом, эйдосом и возвышенным опытом, а также причины зарождения, видоизменения и забвения символов. При этом символическое время, в конечном итоге, лежит в основе истории и определяет все културные трансформации. В книге, написанной с позиций аналитической философии, показывается, что критерии опыта относително символов всегда первичны по отношению к критериям языка. В качестве фундаменталной проблемы эпистемологии гуманитарных наук автор выводит необходимост реконструкции не толко языка, но и эйдетического опыта, стоящего за тем или иным символом.