Внимание!!!

Автор рассматривает произведения А.С. Пушкина как проявления двух противоположных тенденций: либертинажной, направленной на десакрализацию и профанирование существовавших в его время социалных и конфессионалных норм, и профетической, ориентированной на сакрализацию роли поэта как собеседника царя. Одной из главных тем являются отношения Пушкина с обоими царями: императором Александром, которому Пушкин-либертен "подсвистывал до самого гроба", и императором Николаем, адресатом "свободной хвалы" Пушкина-пророка. Важной составляющей исследования является анализ публичного поведения поэта, понимаемого здес как самоценный продукт пушкинского творчества. Автор показывает, как публичное поведение Пушкина становится тем образом, по которому современники судили о поэте и который формировал его социалную репутацию. Заключителные главы посвящены рецепции Пушкина шестидесятниками и Ф.М. Достоевским, который, вслед за Гоголем, обявил Пушкина пророком.