Achtung!!!

Kniga S.Dubnova ostaetsja otpravnoj točkoj dlja bolšinstva sovremennych rabot po istorii chasidskogo dviženija. Važnejšie issledovanija v ėtoj oblasti - v javnoj ili skrytoj forme, osoznanno ili net - razvivajutsja v napravlenijach, namečennych v klassičeskoj monografii: bud ėto analiz socialnoj i religioznoj prirody novogo chasidskogo rukovodstva, istoričeskie biografii dinastij cadikov, primenenie sovremennych sociologičeskich i antropologičeskich teorij k istorii dviženija, issledovanie agiografii i t.d. Poėtomu publikacija truda S.Dubnova otkryvaet pered čitatelem celyj mir sovremennych issledovanij chasidizma. Predstavlenie o chasidskom dviženii kak neotemlemoj časti postupatelnogo razvitija evrejskogo naroda trebovalo ot issledovatelja vyjavit ego socialnye i kulturnye korni. V plane intellektualnom Dubnov rassmatrivaet chasidizm kak poslednee zveno v nepreryvnoj cepi mističeskoj tradicii, načavšejsja s knigi "Zochar" v XIII v. i polučivšej dalnejšee razvitie v praktičeskoj kabbale r. Icchaka Lurii v XVI v. V nemaloj stepeni obraz chasidskogo dviženija formiruetsja u S.Dubnova pod vlijaniem ispolzuemych im istočnikov: esli pri opisanii dejatelnosti osnovatelja dviženija, Israėlja Bešta, on opiraetsja isključitelno na chasidskie istočniki, to pri rekon-strukcii oblika chasidizma v konce XVIII v. on obraščaetsja k antichasidskim pamfletam, napisannym v samyj razgar borby s novym dviženiem i ne stremjaščimsja k obektivnosti. V ivritskoj monografii 1931 g. S. Dubnov smjagčaet charakternyj dlja rannego perioda ego tvorčestva polemičeskij ton, isključaet iz teksta rjad otryvkov, sliškom odnostoronne ocenivajuščich dejatelnost učenikov Bešta, i dobavljaet neskolko glav, opisyvajuščich rasprostranenie chasidizma na Ukraine v konce XVIII - načale XIX v.