Achtung!!!

Rol ženščin v oficialnoj obščej istorii tradicionno svoditsja k roli «molčaščego bolšinstva», poskolku ženščina kak subekt v Bolšoj istorii, t. e. istorii mužskoj, otsutstvuet. Meždu tem suščestvuet značitelnoe količestvo opublikovannych i ešče bolše neopublikovannych ženskich ispovedalnych tekstov, predstavljajuščich «inoj vzgljad» na izvestnye istoričeskie sobytija, v tom čisle i na te, kotorye tradicionno prinjato otnosit k sugubo mužskoj sfere opyta. Odnim iz sobytij podobnogo roda javljaetsja vojna, u kotoroj, kak izvestno, «ne ženskoe lico». Odnako v uslovijach vojny, osobenno esli reč idet o vojne graždanskoj, ženščiny neizmenno okazyvajutsja «vključennymi», «vtjanutymi» v sobytija, pri ėtom neredko suščestvenno menjajutsja prinimaemye imi na sebja gendernye roli, vidoizmenjajutsja granicy meždu mužskim i ženskim stereotipami povedenija, značitelno rasširjaetsja diapazon aktivnych socialnych rolej, tradicionno otvodimych «slabomu polu» v uslovijach voennogo vremeni (markitantok, «polkovych žen», sester miloserdija i t. p.). Ženskie ispovedalnye teksty, v tom čisle dnevniki i memuary o vojne, v chode kotoroj neobratimo rušitsja ves prežnij uklad i žizn prevraščaetsja v Chaos, otražajut dejstvitelnost principialno inače, čem mužskie, poskolku mužčiny i ženščiny različnymi sposobami stremjatsja protivostojat chaosu, «sobiraja sebja» vokrug različnych cennostej.