Achtung!!!

Glavnoj temoj issledovanij krupnejšego kulturologa, religioveda i antropologa ChCh stoletija Mirči Ėliade byla religija i religioznost (estestvenno prisuščaja čeloveku), ee istoričeskie i antropologičeskie tipy. Ne ograničivaja krug svoich interesov ponjatiem «istorija religii», Ėliade podčerkival, čto religija «ne objazatelno predpolagaet veru v Boga, bogov ili duchov, no označaet opyt svjaščennogo i, sledovatelno, svjazana s idejami suščestvovanija, značenija i istiny... Daže možno utverždat, čto i u tech našich sovremennikov, kotorye objavljajut sebja neverujuščimi, religija i mifologija “skryty” v glubine podsoznanija, vozmožnost vnov priobščitsja k religioznomu opytu žizni ešče živa v nedrach ich “Ja”... Ėtim zaveršajutsja razmyšlenija istorikov religij i otkryvaetsja problematika filosofov, psichologov, a takže teologov». Posle sozdanija 16-tomnoj «Ėnciklopedii religij» i bazovogo trechtomnogo truda «Istorija religioznych idej i verovanij» Mirča Ėliade zadumal sozdat nebolšoj slovar, v kotorom byli sobrany voedino osnovnye položenija ėtich trudov. Zaveršil rabotu nad slovarem posle smerti Ėliade ego učenik Ion Kuliano